科目ナンバー

LE-HF1-T604

履修条件・関連科目等

歴史学、日本史学

授業で使用する言語

日本語

授業で使用する言語（その他の言語）

授業の概要

日本民俗学の主要概念、具体的な民俗調査とそのモノグラフ（民俗誌）としての映像資料を通じて、その伝統的な研究領域について概観するとともに、多彩な関連研究領域にも積極的に目を向け、その本質と現代的意義を講じる。

科目目的

実際の民俗記録の映像資料を軸に、日本民俗の記録と分析、民俗（学）とは何かを学ぶ。

到達目標

日常生活におけるさまざまな事象に対して、民俗学の視点から見つめ直せるようになる。

授業計画と内容

第1回　儀礼伝承①　農耕儀礼
第2回　日本民俗学の主要概念①　常民
第3回　日本民俗学の主要概念②　「ハレとケとケガレ」の概念と聖俗二元論
第4回　人生儀礼の諸側面①秩父の産育儀礼
第5回　人生儀礼の諸側面②秩父の生育儀礼
第6回　人生儀礼の諸側面③秩父のクレ祝儀とモライ祝儀
第7回　儀礼伝承②　先祖供養
第8回　人生儀礼の諸側面④婚姻と家族制度
第9回　人生儀礼の諸側面⑤秩父の年祝い
第10回　人生儀礼の諸側面⑥秩父の葬送儀礼
第11回　物質伝承①　民具
第12回　物質伝承②　石造物
第13回　儀礼伝承③　言語・芸能伝承
第14回　まとめと振り返り　　 　　

授業時間外の学修の内容

その他

授業時間外の学修の内容（その他の内容等）

日常生活の中での伝承についてアンケートを行い、その結果についての解説を行うので、日頃から身の回りに民俗学的な視点を注ぐ習慣を身につけておくこと。

授業時間外の学修に必要な時間数／週

・毎週１回の授業が半期（前期または後期）または通年で完結するもの。１週間あたり４時間の学修を基本とします。
・毎週２回の授業が半期（前期または後期）で完結するもの。１週間あたり８時間の学修を基本とします。

成績評価の方法・基準

成績評価の方法・基準（備考）

授業への参加度とは出席数だけを意味するものではありません。

課題や試験のフィードバック方法

授業時間内で講評・解説の時間を設ける／授業時間に限らず、manabaでフィードバックを行う

課題や試験のフィードバック方法（その他の内容等）

アクティブ・ラーニングの実施内容

PBL（課題解決型学習）

アクティブ・ラーニングの実施内容（その他の内容等）

授業におけるICTの活用方法

クリッカー

授業におけるICTの活用方法（その他の内容等）

実務経験のある教員による授業

はい

【実務経験有の場合】実務経験の内容

＊関係する職歴：平成２年４月～令和5年3月まで小平市教育委員会に勤務し、遺跡の保存、活用、発掘調査、遺物整理等埋蔵文化財行政に携わるとともに、民俗、民具、石造物などの地域の文化財の調査研究、保存活用にあたったほか、市史の執筆、市民向け講座等地域の歴史、民俗、文化財に関する周知活動にも従事した。

【実務経験有の場合】実務経験に関連する授業内容

小平市や埼玉県で自らが行ってきた民俗調査の結果や、多摩地域の民具に関する調査研究の成果を、講義の随所に反映させている。

テキスト・参考文献等

毎回教員がレジュメを用意し、manabaに掲載するので、テキストの指定はありません。

購入は義務ではありませんが、以下の書籍は参考になります。
埼玉大学文化人類学両神調査会編　『両神の民俗的世界』　せりか

その他特記事項

前期に行う民俗学Aを受講してから後期に行う民俗学Bを受講する方が望ましい。

オンデマンド授業であるが、所定の期間内に通常の講義と同じように受講し、提出物を提出すること（responを利用しての受講確認から、受講後の設問までの提出を連続して行うことを原則とする）。
＊戻っての受講や一時停止は禁止しないが、早送りなどの時間短縮にかかる操作はしないこと。

出席やリアクションペーパー、ミニテストの提出にmanabaやresponを活用するので、その使用方法について確認しておくとともに、講義の前には十分に充電されたスマホやタブレット、PCを用意し、課題等に対応できる環境を整えて参加すること。

受講確認、受講後の設問のいずれかの未入力は、基本的に未受講扱いとなるので、時間にゆとりをもって受講、提出するよう心がけること。

何らかの理由で連絡を希望する場合は、掲示板を通じて行い、内容によっては個別指導コレクションの開設を求めること。

参考URL