科目ナンバー

JU-PE3-007L

履修条件・関連科目等

履修科目要件はありませんが、難しいテクストを日本語で読む能力が必要となります。
（哲学または現代思想に興味のある受講者を望みます。）

授業で使用する言語

日本語／その他

授業で使用する言語（その他の言語）

術語としては、哲学に関する各国語として、ドイツ語、フランス語、ギリシア語、ラテン語、アラビア語、ヘブライ語などが出てきます。この授業では難しい文の購読は全てに日本語で。

授業の概要

指定教科書に記載されている｢哲学者」および「哲学素（哲学的論題・哲学的用語 など）」を逐次取り上げつつ解説していきます。
基本的に｢現代思想（現代哲学･ポストモダンの哲学）」が主たる論題になります。「現代思想」とは、〈近代〔モダン〕〉を批判的に捉えなおす思想 ということができます。このため、必要に応じて「近代〔モダン〕」の思想的内実に関しても取り上げることになります。

科目目的

現代哲学ないし現代思想と呼ばれるものに関する一定度の理解を得るとともに、この方面での自己固有の思念を形成すること、これが目標となります。

前半に当たる春期では、とりわけ「知」のありように関連する諸問題を取り上げます。

「知」とは、当然〈科学的知識〉を含みますが、それ（ラテン語で言うスキエンチアscientia）にとどまらず、ギリシア的なテクネー（techne）、ドイツ語でいうWissenschaft、そして中世での〈信仰と知〉との対比、〈真理〉の意味、〈論理〉の位置づけなど、広範な裾野をもつ概念で、論ずるべき点は多々あります。また「知」に収まりきれないものとしての、気分、狂気、美、正義、などが知といかに関係するのか、これも議論の焦点となります。知に即した議論をほぐすことにより、近代的な知の位置づけを探求します。

到達目標

近代とは区別されたものとしての「現代思想」に関して一定度の理解をもつ。
その現代思想の有力の思想家の思想の内容につき一定度の理解をもつ。
現代思想に則しつつ、現今の諸問題を各自の視点から論じることができるようになる。

これらを目標としています。

授業計画と内容

教科書として指定する図書を手がかりとして、現代思想のキーワードを解明することを基本的な授業形態とします。

包括的な説明と平行して、可能なかぎりの引用を参照することによって、諸思想家の原典に即しつつ議論を進めたいと思います。昨今では、簡便な〈まとめ〉で事柄が理解されうるとの誤解が頻出していますが、哲学的な思想は単純にまとめることができない豊穣さをもっており、これに直に触れて、そのままの形で理解することを試みる必要があります。

この講義では、レポートに向けて各自が一冊の思想書を通読することを求めています。このため、難しい書物を簡単なまとめで理解したつもりになることなく、丹念に時間をかけて読む練習をすることも当授業の内容の一環といえます。その練習が、テクストを読み進める授業の本体であることになります。このため、テクストを所持して授業に臨むこと、また必要に応じて下読みしてくること、これも必須となります。

講義で扱う内容は以下の予定です：
第一回　西洋的知の生成　
第二回　古代、中世、近代、そして〈哲学史〉とは　
第三回　近代と現代との連続性と非連続性　近代とは何を成し遂げた時代なのか
第四回　近代の諸メルクマール　進歩　理性　歴史
第五回　近代の諸特性　主体　自我　自己意識
第六回　聖性と絶対者　
第七回　表象　代理　主体と国家
第八回　知と真理
第九回　知をはみ出すもの　気分
第十回　パラダイムとは　科学と宗教
第十一回　普遍性　本質　実存
第十二回　現象学の道
第十三回　実存　ユダヤ思想
第十四回　まとめとして　近代の思想とはいかなるものか

（実際に扱われる現代の問題は「授業の概要」に記された諸項目から、受講者の関心などに応じて選定されることになります。また時事的な問題を主題となり得ます。）

授業時間外の学修の内容

指定したテキストやレジュメを事前に読み込むこと／授業終了後の課題提出

授業時間外の学修の内容（その他の内容等）

テクストの指示された箇所については精読する必要もあります。
テクストの目次を参照して、自ら興味を抱いた項目を自主的に読んでおいて、どのような問題が自分とつながりがあるのか、それをどのような著者がどのように論じているのか、このようなことをテクストから逐次読み取っていれば、レポートにおける図書の選定もスムーズになります。

総じて読書、しかも深読みに全てがかかっています。諸メディアを介した知見も、本体ないし土台が頑強でなければ単なる知識の偏頗な集積でしかありません。読み、聞き、考えることを継続してこそ得られるものがありますから、しばらく集中しましょう。

授業時間外の学修に必要な時間数／週

・毎週１回の授業が半期（前期または後期）または通年で完結するもの。１週間あたり４時間の学修を基本とします。
・毎週２回の授業が半期（前期または後期）で完結するもの。１週間あたり８時間の学修を基本とします。

成績評価の方法・基準

成績評価の方法・基準（備考）

前年度の実績では、各回に関して、『思考の用語辞典』（ちくま学芸文庫版）の中から事項を取り上げて、これに関して各自の考えを記すということが毎回の提出課題となりました。本年度もこれに準ずる予定です。

期末のレポートは、現代思想に関わる諸問題から各自の選択した事項に関して、諸研究を参照しつつ論じる、という課題になる予定です。論題は、指定教科書の記載内容、およびそれにするするもの、という範囲になります。

課題や試験のフィードバック方法

授業時間内で講評・解説の時間を設ける

課題や試験のフィードバック方法（その他の内容等）

各回の提出課題で取り上げた事項に関しては、次回以降に解説、講評、あるいは読解を行うことになる予定。

アクティブ・ラーニングの実施内容

PBL（課題解決型学習）

アクティブ・ラーニングの実施内容（その他の内容等）

各回の提出課題の内実（論題）は、同時に PBL の Project をなすものであると考えれば、レポート提出の場面は「相互に閲覧・コメント可」の仕様にしてあるので、実質的に PBL の取組であると言えるだろう。

授業におけるICTの活用方法

クリッカー

授業におけるICTの活用方法（その他の内容等）

responなどで使えるものがあれば、検討しましょう。

実務経験のある教員による授業

いいえ

【実務経験有の場合】実務経験の内容

哲学はもっとも実務から遠いものといえる。
実務に類するものとすれば、公開講座の開講のようなものに尽きる。

【実務経験有の場合】実務経験に関連する授業内容

テキスト・参考文献等

ミネルヴァ書房、納富等著、『よくわかる思想・哲学』、を使用予定。最終的に決定された者はmanaba上で告知します。

この書は、本講座で語られることを網羅するものであるとは到底いえないが、論題を概観する手引きとはなるので使用したい。また期末レポートでは本書からの出題も予定されている（「哲学史（谷崎担当分）」で使っていた者と同じ書籍）。

手元に用意して臨むこと。

副教材のような位置づけで、中山元『思想の用語辞典』を併用する見込み。
（これを購入する場合には「ちくま学芸文庫」版。〔旧版の単行本版ではなく〔ページ付けなどが異なるため〕〕を勧奨。）

その他特記事項

事情があって対面受講できない場合には（オンライン受講になる場合には）manabaのスレッドで事前に事情を通知すること〜。

参考URL